فرهنگ و ارتباطات

برای آنان که خواندن را تا حد ممکن و نوشتن را در حد ضرورت می پسندند.

تکذیب شایعه سازی پارس نیوز
ساعت ۱۱:٢٦ ‎ب.ظ روز سه‌شنبه ۳۱ تیر ۱۳٩۳   کلمات کلیدی:

شایعه سازی پارس نیوز در مورد نگارش پاسخ  نامه به حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی را تکذیب می کنم.+


یک توضیح
ساعت ٢:۳٩ ‎ب.ظ روز شنبه ۱٠ خرداد ۱۳٩۳   کلمات کلیدی: سیاستگذاری فرهنگی
سخنان امام جمعه محترم موقت تهران بیان عمومی دلواپسی های بخشی از جامعه متدین است. بی شک تفسیر اول ایشان از سخنان ریاست محترم جمهور کاملا مطابق صواب است.دولت اسلامی هم موظف به تسهیل و تسریع تعالی اجتماع است هم مکلف به کاهش زمینه های آسیب ها و مقابله با تهدیدات فرهنگی .
دیدگاه رییس جمهور در باره اهداف و وظایف فرهنگی دولت با بسیاری از عالمان و سیاستگذاران کشور همسو است اما ایشان ضرورت بازنگری انتقادی و آسیب شناسانه در مورد شیوه ها و آثار خواسته و ناخواسته اقدامات اجرایی و قضایی در مسایل فرهنگی را یادآوری می کنند.
وقتی کارامدی فیلترینگ و پارازیت و راپل و گشت ارشاد را مورد پرسش قرار می دهد نمی خواهد از محتوا و اهداف تلویزیونهای ماهواره ای و سایتهای فضای مجازی دفاع کند بلکه به دنبال راههای موثرتر ، معقول تر و مقبول تر برای دفاع از هویت و حیثیت و کرامت مردم و به خصوص نسل جوان است.کاهش حضور و ظهور اندیشه و اقدام نظامی و انتظامی در مواجهه با این پدیده ها به معنای استقبال بیشتر از حضور فن شناسان ، روانشناسان ، جامعه شناسان، فرهنگ شناسان و ارتباطات شناسان در عرصه فضاهای رسانه ای نوین است.

اتاق های فکر استانی
ساعت ۸:۱٢ ‎ق.ظ روز شنبه ۳ خرداد ۱۳٩۳   کلمات کلیدی: ارتباطات سیاسی

«حسام الدین آشنا» رییس مرکز بررسی های استراتژیک ریاست جمهوری با بیان این که اتاق های فکر استانی محلی برای گفت و گوهای ملی در مسائل راهبردی است گفت: هدف اصلی این است که به جای بحث های سبک حزبی، سیاسی و فحاشی های رسانه ای و به جای گروکشی های سیاسی، اقتصادی افرادی با نام، نشان و سابقه درخشان حرفشان را به صورت منظم و موثر بزنند و فضای عمومی کشور را در مسائل اصلی، رهبری کنند.

به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری برنا، رییس مرکز بررسی های استراتژیک ریاست جمهوری صبح چهارشنبه در نشست تخصصی نمایندگان اتاق های فکر استانی افزود: اگر قرار است روزنامه ها خوراکی داشته باشند و خبرگزاری ها استناد کنند باید به نظراتی که از دیدگاه سه جانبه گرایی مسوولان دولتی، نخبگان دانشگاهی و خبرگان صنفی برخاسته است استناد کنند.

رییس مرکز بررسی های استراتژیک ریاست جمهوری با تاکید بر این که اتاق های فکر استانی یک ابزار نیستند ادامه داد: این اتاق ها محلی برای تعامل جدی هستند و کارهایی که برعهده خواهند داشت مساله شناسی های ملی و منطقه ای است.

رییس مرکز بررسی های استراتژیک ریاست جمهوری برگزاری نشست های تخصصی با حضور نخبگان و خبرگان استانی را یکی از اهداف تشکیل این اتاق های فکر دانست و اضافه کرد: تقاضا داریم سه گروهی که نام برده شده در کنار هم جمع شوند تا جلوی خودگویی و خودخندی را بگیریم.

آشنا ارائه سیاست های کاربردی درباره مسائل منطقه ای و ملی را هدف دیگر اتاق های فکر استانی برشمرد و گفت: پژوهش ها باید در دانشگاه ها انجام شود اما این جلسات، حاصل دانش، تجربه و نتایج حاصل از پژوهش های قبلی است که از زبان افراد متخصص و کارآمد بیان می شود.

وی سومین هدف از تشکیل این اتاق های فکر را ارائه گزارش به نهادها و دستگاه های استانی یا مرکزی دانست و افزود: این اتاق های فکر باید به عناصر فعال آن استان در حوزه های سیاست گذاری تبدیل شوند.

رییس مرکز بررسی های استراتژیک ریاست جمهوری ادامه داد: این مرکز بزرگ ترین مشتری محصولات اتاق های فکر استانی است و این اتاق ها باید به تقاضای دانشی مرکز بررسی های استراتژیک پاسخگو باشند.

آشنا با بیان این که در اتاق های فکر استانی نگاه ملی مبتنی بر بوم حاصل می شود و این موضوع متاسفانه تا به حال در کشور جدی گرفته نشده بود خطاب به نمایندگان اتاق های فکر استانی گفت: شما باید به یک گروه موثر در سیاستگذاری مرکزی و منطقه ای تبدیل شوید و مسوولان هم باید راه های فکر را جدی بگیرند.

وی از رونمایی آزمایشی شبکه ملی سیاست پژوهشی (شمس) خبر داد و افزود: مجموعه اتاق های فکر استانی را تحت یک شبکه اجتماعی مجازی با نام شبکه ملی سیاست پژوهشی هدایت خواهیم کرد.

رییس مرکز بررسی های استراتژیک ریاست جمهوری تصریح کرد: حاصل کار اتاق های فکر استانی در این شبکه قرارداده می شود و همه مردم می توانند به آن دسترسی داشته باشند.

وی با تاکید بر این که هدف از تشکیل اتاق های فکر استانی ایجاد یک نهاد ملی گفت و گو و نه یک بازوی سیاسی دولت است خاطرنشان کرد: هدف مرکز بررسی های استراتژیک این نیست که فقط یک موفقیت را برای دولت تدبیر و امید ثبت کند که البته حتما این کار خواهد شد اما هدف این است که کارآمدی این شیوه به اثبات برسد.

آشنا در پایان بیان کرد: ما گرد هم آمده ایم تا به صورت جدی و برابر حرف بزنیم چرا که بسیار کم دیده شده است که یک مسوول دولتی از استاد دانشگاهی وقت بگیرد و یا استادی یک مسوولی را به دفتر خودش دعوت کند و کمتر از آن این ارتباط با خبرگان صنوف است.


درخواست راهنمایی
ساعت ٦:٥۱ ‎ب.ظ روز جمعه ۱٢ اردیبهشت ۱۳٩۳   کلمات کلیدی: سیاستگذاری فرهنگی

سلام بر همگی

خواهشمندم مهمترین اولویت ها و اقدامات ضروری دولت در سال جاری در حوزه فرهنگ و هنر را پیشنهاد بفرمایید. بسیار ممنونم


 
ساعت ٩:٥٧ ‎ق.ظ روز یکشنبه ٧ اردیبهشت ۱۳٩۳   کلمات کلیدی: روشهای پژوهش در فرهنگ و ارتباطات


برنامه  «دیروز امروز فردا» با حضور حسام الدین آشنا مشاور فرهنگی رئیس جمهور و
حجت الاسلام پناهیان استاد حوزه و دانشگاه همانند هفته گذشته با پرداختن به
  موضوع فرهنگ پخش شد.

مجری  برنامه ابتدا از آشنا خواست تا از شرایط فرهنگی حاکم بر جامعه  ارزیابی
کلی داشته باشد.آشنا با اشاره به اینکه ما وارث یک شرایط فرهنگی ریشه دار
هستیم گفت: این شرایط نه امزوز به وجود آمده و نه با اقدامات امروزی تغییر
می کند؛ حداقل صد سال است که ما وارد دوران جدیدی از فرهنگ کشورمان شده ایم
و بیش از نود سال است که وارد دخالت مستفیم و اعمال سیاست فرهنگی توسط
دولت در حوزه فرهنگ شده ایم.


برنامه "دیروز امروز فردا" با حضور حسام الدین آشنا و حجت الاسلام پناهیان

مشاور  فرهنگی رئیس جمهور مسئله اساسی دولت در زمان رضا شاه را تغییر فرهنگ سنتی جامعه و آماده سازی جامعه برای پذیرش یک فرهنگ استبدادی مدرن دانست و
افزود: برای نیل به این هدف ساختارهای حاکمیت به سمت تمرکز هرچه بیشتر به
نفع قدرت تحت مدیریت دولت و اعمال تصمیم های خود در جامعه حرگت کرد.
نهادهای متمرکز فرهنگی مثل آمورش و پرورش و نظارت کامل  بر کتاب و مجله در
دوره رضا شاه همراه با فرایند دولت سازی انجام شد. اما اگر شرایط جامعه نود
سال پیش ما به گونه ای دیگر بود این نهادها نیز به گونه ای دیگر شکل می
گرفت و به سمت مردمی تر شدن می رفتند؛ به عنوان مثال قبل از انقلاب ممیزی
نشریات پیش از انتشار انجام می شد و ممیزی کتاب به جای اینکه در وزارت
فرهنگ انجام شود در ساواک صورت می گرفت لذا برای اینکه نظارت کتاب و نشریات
از دستگاه اطلاعاتی و امنیتی خارج شود نیاز به یک انقلاب بود.

وی  با بیان اینکه انقلاب اسلامی تلاش زیادی برای منطقی کردن میزان دخالت
مشروع دولت درامر فرهنگ انجام داد، گفت: امروز ما در وزارت قرهنگ نظارتی
برای فیلمها داریم در حالیکه این نطارت تنها مختص قوه مجریه نیست و از قوای
متعددی شکل می گیرد؛ شورای عالی نظارت و شورای عالی سینما از اشخاص متخصص دعوت می کنند؛ در هیئت نظارت بر مطبوعات هم همین روند مختلط حاکم است و نماینده هایی از مدیران مسئول مطبوعات در این هیئت وجود دارد؛ اما مسئله ای  که ما با آن مواجه هستیم دخالت بیش از حد دولت در نظامهای جامعه از جمله
نطام فرهنگی است؛ یعنی به نوعی اقتصاد، فرهنگ و سباست ما همه دولت زده
هستند. یکی از جهتگیری هایی که ما باید در دهه چهارم انقلاب اسلامی(دهه
عدالت و پیشرفت)  در نظر داشته باشیم، مردمی تر کردن فرهنگ اقتصاد و سیاست
است. تذکر رهبری در ابتدای سال برای توجه بیشتر به تشکلها ی فرهنگی خودجوش و
فعالان فرهنگی غبر دولتی  را هم می توان در همین راستا فهم کرد.

حسام الدین آشنا در ادامه این برنامه تلویزیونی گفت:«هر سال، سال فرهنگ است. با
تعریف وسیعی که از فرهنگ وجود دارد هیچ گاه نمی توان فرهنگ را نادیده
گرفت. ما نباید بگوییم امسال سال اقتصاد است یا سال فرهنگ است بلکه امسال
سال اقتصاد و فرهنگ است. اگر ما می خواهیم به مقاوم سازی اقتصاد توجه داشته
باشیم امکان ندارد بدون توجه به فرهنگ اقتصادی به نتیجه ای برسیم. احیای
فرهنگ کار یک ضرورت برای توجه دوباره مردم به کالای مردمی است که بسیار مهم
است.  از طرف دیگر توان تولید کشور با این وضع مصرف، هیچ گاه به خودکفایی
نخواهد رسید.»

مشاور  فرهنگی رئیس جمهور در ادامه با بیان اینکه هیچ وقت به فرهنگ به عنوان یک
بخش مولد توجه نشده گفت: «ما متوجه نبودیم که در فرهنگ سرمایه گذاری می
کنیم نه هزینه. مسئله اقتصاد و فرهنگ از این نظر اهمیت دارد که ما بپذیریم
که بخش فرهنگ باید اقتصادی دیده شود. تولید کالاهای فرهنگی مطابق ارزش های
فرهنگی مرسوم جامعه آیا باید به گونه ای انجام شود که مردم برای مصرف آن
خدمات هزینه کنند یا کالای فرهنگی دینی و مطابق با ارزش های حاکم یک کالای
فرهنگی سوبسیدی است؟»

برنامه "دیروز امروز فردا" با حضور حسام الدین آشنا و حجت الاسلام پناهیان

عضو  هیئت علمی دانشگاه امام صادق(ع) گفت:«ما باید طوری تولید فرهنگی کنیم که
مردم حاضر باشند برای آن هزینه کنند. هر مقدار مردم هزینه کنند یعنی به آن
کالای فرهنگی رغبت نشان داده اند. امسال باید به اقتصاد فرهنگ به گونه ای
توجه شود که این بخش بتواند روی پای خودش بایستد. اگر ما دولت را بدنه
هوشمند چابک و عاقل و دارای راهبرد بدانیم باید از مسئولیت پذیری دولت در
حوزه فرهنگ استقبال کنیم اما تجربه سی سال گذشته نشان می دهد دولت چیزی
نیست جز یک بدنه غیرچابک، غیر هوشمند و غیر توانمند! ما وقتی از دولت صحبت
می کنیم حرف از آقای احمدی نژاد،خاتمی، روحانی و... نیست. حرف از کسانی است
که پشت میزها نشسته اند و یا بودجه تصویب و یا رد می کنند. کسی که در
سیستم دولتی کار کرده می داند که سپردن امر حساسی مثل فرهنگ به دست دولت
چقدر خطرناک است. امروز متاسفانه دست همه به سمت دولت دراز است.»
مشاور  فرهنگی رئیس جمهور در ادامه برنامه دیشب گفت:«شورای عالی انقلاب فرهنگی یکی از دستاوردهای نظام جمهوری اسلامی برای ساختار سازی است که رهبری بنیانگذار آن هستند. در مجموع حجم انتقادات مقام معظم رهبری از شورا بیشتر
از حجم تعاریف ایشان از شورای عالی انقلاب فرهنگی است. به نظرم مشکل شورا
یک مشکل ساختاری است و به افراد مرتبط نیست. موتور محرک شورای عالی انقلاب
فرهنگی دبیرخانه است که دبیرخانه هیچ رابطه ساختاری با دولت ندارد. در واقع
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی حضوری در دولت ندارد. تا وقتی نتوانیم
رابطه دبیرخانه شورا را با دولت یک رابطه ارگانیک کنیم، اتفاق خاصی نخواهد
افتاد. وقتی شاهد تداوم ضعف یک نهاد در سالیان مختلف هستیم یعنی با یک مشکل
ساختاری مواجه هستیم.»

وی  با بیان اینکه اسناد مختلفی در شورای عالی انقلاب فرهنگی تولید می شود اما
وارد چرخه اجرایی و سیاست گذاری نمی گردد گفت:«همه حرف های شورا خوب است اما چون از جنس سیاست گذاری نیست، عملاً اتفاقی نمی افتد. دولت به شورای عالی انقلاب فرهنگی احترام می گذارد. در ابتدای این دولت آقای روحانی در
اولین جلسه شورا خطاب به اعضای محترم گفتند من می خواهم مصوبات شورای عالی انقلاب فرهنگی اجرا شود و از دبیرخانه و اعضای شورا تقاضای کمک کردند. شورا
باید وارد دوره پوست اندازی شود تا بتواند خودش را به اجرا نزدیک کند. این
موضوع با سندی به نام سند مهندسی فرهنگی کشور در شورا اتفاق می افتد که در
سال 91 در شورا تصویب شده است.

آشنا  ادامه داد: متاسفانه این مصوبه هم مثل بقیه مصوبه‌ها؛ در بند یا فصل آخر
آن مصوبه آمده است که ستاد راهبری مهندسی فرهنگی کشور باید تشکیل بشود و در  پیشنهادی که اکنون در صحن شورا مطرح است و اگر تصویب بشود آن اتفاق بزرگ
تا حدی رقم می‌خورد و در این صورت بودجه‌های فرهنگی کشور و تصمیمات بزرگ
فرهنگی کشور باید در  چارچوب آن ستاد مهندسی فرهنگی مدیریت بشود و دولت را
ملزم می‌کند که اگر این شورا تصویب کرد لوایح خود را باید در این چارچوب
ارائه کند، حرف بسیار مهمی است یعنی یک رابطه‌ای میان شورا و دولت برقرار
کند یک گام به جلو است و اگر غلط انجام شود ما را 10 گام به عقب می‌برد لذا
رابطه بین دولت و شورا با این حلقه ستاد تعریف می‌شود. امیدواریم در شورای
عالی انقلاب فرهنگی طراحی ساختار، شیوه مدیریت و شیوه ارتباط این ستاد  با
دولت به گونه‌ای انجام بشود که دولت آن ستاد را از خودش احساس کند تا
بتواند با آن کار کند.
مشاور فرهنگی رئیس‌جمهور همچنین گفت: حاج آقاپناهیان اشاره خوبی کردند رهبران
دولتی در رفتار مردم تاثیرگذارند. جمله‌ای از آیت الله جوادی آملی  نقل شده
است که ظاهر مردم همان باطن مسئولین است جمله‌ای است بسیار کلیدی و تکان
دهنده. این افراد اعم از کسانی هستند که در دولت هستند یعنی همه کسانی که
به نوعی شهرت و احترام عمومی را  دارند؛ همه باید مراقب رفتار خودمان باشیم
از کسی که بر سر منبر سخن می‌گوید تا آن مداح، مدیر دولتی و نویسنده مشهور
همه ما باید مراقب باشیم.

آشنا  افزود: موافق هستم که دولت در فرهنگ یک وظیفه زیرساختی دارد و یک وظیفه
ایجاد امکان رقابت عادلانه میان افراد و گروه‌های مجاز برای رقابت(یک عده
غیر مجاز تشخیص داده می‌شوند ما آن را الآن بحث نمی‌کنیم) اما در میان
کسانی که مجاز هستند دولت وظیفه ایجاد زیرساخت را دارد. ما در زمینه تامین
زیرساخت مشکلات خیلی جدی داریم که من به مسئله بسیار مهم عدالت فرهنگی
اشاره می‌کنم. عدالت فرهنگی در 2 حوزه معنی پیدا می‌کند یکی در حوزه تولید
فرهنگی و یکی در حوزه مصرف فرهنگی، ما در هر دو حوزه ناعادلانه رفتار
کردیم.

وی  خاطرنشان کرد: شما استان‌هایی در کشور دارید که در تمام استان یک سالن
سینما وجود ندارد، درحالیکه همان استان 100هزار دانشجو وجود دارد. رئیس
جمهور به استان سیستان و بلوچستان سفر کرده بودند و این فرصتی شد تا
شاخص‌های فرهنگی استان دیده بشود؛ وقتی شما 100هزار دانشجو دارید و یک
سینما ندارید نه اینکه دانشجویان فیلم نمی‌بینند بلکه فیلمی که شما
می‌خواهید را نمی‌بینند چون همه جا لب تاب‌ و سی دی‌ و دی وی دی‌ وجود دارد
و این  یعنی دسترسی به غیر مجازش راحت تر است تا مجاز. وقتی شما مدارس
کپری را هنوز در برخی استان‌هایتان دارید یعنی دسترسی به فرهنگ در کشور
عادلانه نیست؛ لذا دولت وظیفه دارد تا آن امکانات را فراهم بکند

آشنا  با بیان اینکه در مسئله رقابت مسئله بسیار جدی‌تر است، گفت: در زمینه
رقابت متاسفانه دولت‌ها در هر دوره فکر کردند که  اگر از گروه‌های طرفدار
خودشان حمایت بکنند بقایشان تضمین می‌شود. در دروه موسوم به اصلاحات از یک
طیفی حمایت شد و در دوره بعدش از طیف دیگری  حمایت شد، مهم این است که ما
بدانیم که وقتی وارد دوره جدیدی از دولت می‌شویم نوع حمایت‌ها باید تابعی
باشد از میزان وابستگی و وفاداری گروه‌ها به جناح سیاسی حاکم یا باید
ارزش‌های دیگری بر آن حاکم بشود؟

نکته  مهم این است که عزم کنیم تا حوزه‌هایی از رقابت‌پذیری فرهنگی و نظارت فرهنگی را به گروه‌های صاحب صلاحیت خارج از دولت واگذار کنیم.آنکه که بیشتراز همه احتیاج به نظارت دارد خود دولت است.


برنامه "دیروز امروز فردا" با حضور حسام الدین آشنا و حجت الاسلام پناهیان
آشنا: فرهنگ، انقلاب پذیر نیست

آشنا  در انتهای این برنامه در پاسخ به این پرسش که ما در انقلاب سیاسی‌مان
پیروز شدیم اما در انقلاب فرهنگی هنوز به پیروزی نرسیده ایم گفت: من فرهنگ
را خیلی انقلاب پذیر نمیدانم، فرهنگ اساسا هم شکل‌گیری و هم تغییرش امری
تدریجی است. درست است که ما واژه انقلاب فرهنگی را بکار می بریم ولی باید
در نوع کاربردمان از این اصطلاح  مراقب باشیم. فرهنگ به تدریج و بصورت عمیق
شکل می‌گیرد و نمی‌توانیم بگوییم که ما به سرعت فرهنگ را متحول می‌کنیم.
نکته بعدی اینکه عمق تغییر فرهنگی که ایجاد کردیم، ما ایجاد کردیم و مردم 
پذیرفتند یا اینکه مردم به اضافه امام(ع)  ایجاد کردند یا امام(ره) به
اضافه مردم ایجاد کرد و دولت تغییر کرد. نکته‌ای که قبلا هم اشاره کردم در
تغییرات فرهنگی بسیار بیشتر از اینکه ما به دولت  به عنوان قوه مجریه نقش
بدهیم باید به بخش فعال جامعه این نقش را بدهیم که نظارت و مراقبت بر دولت
می‌کند.


منبع خبر مکتوب خبرگزاری تسنیم است.


در باره شکایت از صدا و سیما
ساعت ۱٠:٠٥ ‎ق.ظ روز شنبه ۳ اسفند ۱۳٩٢   کلمات کلیدی:

در جلسه1388/11/23 مجمع تشخیص مصلحت نظام  طرح الحاق یک ماده و پنج تبصره به قانون اساسنامه سازمان صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران مصوبه مجلس شورای اسلامی که مورد ایراد شورای نگهبان قرار گرفته بود مطرح و پس از بحث و بررسی‌های مبسوط در مورد پیشنهاد کمیسیون علمی،‌ فرهنگی و اجتماعی مجمع تشخیص مصلحت نظام، یک ماده و دو تبصره به شرح ذیل به قانون اساسنامه سازمان صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران به عنوان ماده (30) افزوده شد و شماره ماده (30) به ماده (31) اصلاح می‌شود.

ماده30 – چنانچه در برنامه‌های پخش شده سازمان (اعم از خبری، گزارشی، تولیدی در قالب‌های مختلف بیانی – تصویری و نمایشی) از شبکه‌های محلی، سراسری و بین‌المللی و یا در اطلاعیه‌های صادره از سوی آن سازمان، مطالبی مشتمل بر توهین، افترا یا خلاف واقع نسبت به هر شخص (اعم از حقیقی یا حقوقی) باشد و یا به هر نحوی اظهارات اشخاص تحریف گردد مراحل ذیل برای احقاق حق طی خواهد شد.

- مدعی می‌تواند اعتراض خود را کتبا به سازمان صداوسیما منعکس نماید. سازمان صداوسیما در صورت قبول اعتراض ظرف 24 ساعت پاسخ را به صورت عادلانه و حداقل دو برابر زمان اصل مطلب که از پنج دقیقه کمتر نباشد در همان برنامه و ساعت و در همان شبکه به صورت رایگان پخش نماید.

- چنانچه سازمان صداوسیما از اجرای مصوبه شورای نظارت خودداری نماید و یا شاکی نسبت به نظر شورای نظرات معترض باشد بنا بر شکایت شاکی، شعبه خاصی که به این منظور تشکیل می‌شود، نسبت به موضوع خارج از نوبت (حداکثر یک هفته) رسیدگی و حکم مقتضی را بر اساس این قانون صادر خواهد نمود، صداوسیما مکلف است نظر دادگاه را ظرف 24 ساعت اجرا کند و در صورت عدم اجرای حکم، متخلف به مجازات مستنکف از اجرای حکم دادگاه محکوم خواهد شد. شورای نظارت موظف است برای تحقق وظایف مندرج در این قانون سازوکار لازم را فراهم سازد.

تبصره 1- اگر سازمان علاوه بر پخش پاسخ مذکور، مطالب یا توضیحات مجددی را که متضمن توهین، افتراء یا تحریف باشد، پخش نماید، ذینفع حق پاسخگویی مجدد دارد. پخش قسمتی از پاسخ یا افزودن مطالبی به آن در حکم عدم پخش است.

تبصره 2- مصوبه مذکور مانع از پیگیری مستقیم شاکی نسبت به سایر جمات کیفیت از طریق دادگاه نخواهد بود.

آیا تا به حال یک بار سراغ دارید که به این مصوبه عمل شده باشد یا بر اساس آن صدا و سیما اصلاحیه ای را پخش کرده باشد؟


در پاسخ به برخی ادعا ها
ساعت ٩:۳۳ ‎ق.ظ روز شنبه ٢٦ بهمن ۱۳٩٢   کلمات کلیدی:

در پاسخ به برخی ادعا ها
ظریف و عزیز دو روی یک سکه اند . ظریف لبخند می زند و عزیز صف می شکند . ایران ما هم عزیز را و هم ظریف را  دارد . یکی برای مذاکره  با رندان و دیگری برای مبارزه در میدان .


اخلاق رسانه ای
ساعت ۳:٤٠ ‎ب.ظ روز جمعه ۱۸ بهمن ۱۳٩٢   کلمات کلیدی: اخلاق رسانه ای

روح الله رجایی

اخلاق در رسانه؛

نگران کرامت و شان مردم شده ایم.درست هم هست.حق و شان مردم این نیست،هر چند واقعیت بخشی از جامعه همین باشد.تیتر یک روزنامه و سایت مان را اختصاص به صف های طویل مردم برای دریافت سبد کالای حمایتی می دهیم.خیلی هم خوب است.اصلا چنین نگرانی هایی باید دغدغه رسانه باشد.

اما وقت انتخاب عکس و اننتشار مطلب به چه فکر می کرده ایم؟ به کرامت انسان ها یا اینکه چطور یک انتقاد تند و تیز تر از دولت داشته باشیم؟ احتمالا همین دومی بوده،که اگر نبود،دست کم عکس ها را کمی دستکاری می کردیم تا چهره مردم دیده نشود.خانمی که روی زمین افتاده یا مردی که دستش دارز است،در ردیف همان آدم هایی هستند که مدعی صیانت از کرامت شان هستیم.

آنها حتما محتاج همین 4 قلم کالا بوده اند که توی برف و سرما صف ایستاده اند آن طور به آب و آتش زده اند.اما آیا راضی اند که تصویر شان این طور گسترده منتشر شود؟
دارم فکر می کنم به خانواده یکی از این آدم ها،اگر همسرش،فرزندش،دامادش،عروسش یا دوستان و بستگانش این عکس ها را در سایت یا یا روزنامه ما ببیند.

وقتی سردبیر مجله ای هفنتگی بودم،گزارشی منتشر کردیم از به اصطلاح «شپش بازار» های تهران.آنهایی که بساط می کنند و بی ارزش ترین وسیله ها را می فروشند؛یک ساعت مچی بدون بند، ریش تراش 30 ساله،دسته آتاری و اینجور خرت و پرت ها.عکاس مجله عکس های خوبی گرفته بود و البته مخفیانه.گزارش خواندنی بود و با آن عکس ها بهتر هم شد.دو روز بعد پیرمرد تکیده ای به دفتر مجله آمد.

یکی از همان فروشنده هایی بود که عکسش را چاپ کرده بودیم.روبروی من نشست،مجله را روی میز گذاشت و زد زیر گربه.گفت :«به خدا قسم دو عروسم فکر می کنند من در یک شرکت کار می کنم.دیروز نوه ام مجله شما را دیده و به همه نشان داده..آبرو برایم نگذاشته اید.» بعد هم صورت خیس اشکش را پاک کرد و گفت:«حلال تان نمی کنم»

ما بی هیچ سوء نیتی عکسش را چاپ کرده بودیم و نمی دانم او حلالم کرده است یا نه،اما در همه این سال ها هر وقت قرار بوده عکسی را منتشر کنم،همه حواسم را جمع کرده ام.یاد گرفته ام در کنار سوژه حواسم به «ملت» هم باشد...

اگر موقع انتشار عکس عمدا آنها را دستکاری نکرده ایم که نکند اثر و ضربش کم شود که حساب مان با کرام الکاتبین است.اگر هم چنین نیتی نداشته ایم،باید حواس را بیشتر جمع کنیم.سنگینی بغض این آدم ها،تقریبا غیر قابل تحمل است. خواستم این خاطره تلخ را بهانه ای کنم برای یادآوری «اخلاق در رسانه». خواستم این خاطره تلخ را بهانه ای کنم برای یادآوری «اخلاق در رسانه»،همین!

روح الله رجائی



اخلاق رسانه ای
ساعت ۳:٤٠ ‎ب.ظ روز جمعه ۱۸ بهمن ۱۳٩٢   کلمات کلیدی: اخلاق رسانه ای

روح الله رجایی

اخلاق در رسانه؛

نگران کرامت و شان مردم شده ایم.درست هم هست.حق و شان مردم این نیست،هر چند واقعیت بخشی از جامعه همین باشد.تیتر یک روزنامه و سایت مان را اختصاص به صف های طویل مردم برای دریافت سبد کالای حمایتی می دهیم.خیلی هم خوب است.اصلا چنین نگرانی هایی باید دغدغه رسانه باشد.

اما وقت انتخاب عکس و اننتشار مطلب به چه فکر می کرده ایم؟ به کرامت انسان ها یا اینکه چطور یک انتقاد تند و تیز تر از دولت داشته باشیم؟ احتمالا همین دومی بوده،که اگر نبود،دست کم عکس ها را کمی دستکاری می کردیم تا چهره مردم دیده نشود.خانمی که روی زمین افتاده یا مردی که دستش دارز است،در ردیف همان آدم هایی هستند که مدعی صیانت از کرامت شان هستیم.

آنها حتما محتاج همین 4 قلم کالا بوده اند که توی برف و سرما صف ایستاده اند آن طور به آب و آتش زده اند.اما آیا راضی اند که تصویر شان این طور گسترده منتشر شود؟
دارم فکر می کنم به خانواده یکی از این آدم ها،اگر همسرش،فرزندش،دامادش،عروسش یا دوستان و بستگانش این عکس ها را در سایت یا یا روزنامه ما ببیند.

وقتی سردبیر مجله ای هفنتگی بودم،گزارشی منتشر کردیم از به اصطلاح «شپش بازار» های تهران.آنهایی که بساط می کنند و بی ارزش ترین وسیله ها را می فروشند؛یک ساعت مچی بدون بند، ریش تراش 30 ساله،دسته آتاری و اینجور خرت و پرت ها.عکاس مجله عکس های خوبی گرفته بود و البته مخفیانه.گزارش خواندنی بود و با آن عکس ها بهتر هم شد.دو روز بعد پیرمرد تکیده ای به دفتر مجله آمد.

یکی از همان فروشنده هایی بود که عکسش را چاپ کرده بودیم.روبروی من نشست،مجله را روی میز گذاشت و زد زیر گربه.گفت :«به خدا قسم دو عروسم فکر می کنند من در یک شرکت کار می کنم.دیروز نوه ام مجله شما را دیده و به همه نشان داده..آبرو برایم نگذاشته اید.» بعد هم صورت خیس اشکش را پاک کرد و گفت:«حلال تان نمی کنم»

ما بی هیچ سوء نیتی عکسش را چاپ کرده بودیم و نمی دانم او حلالم کرده است یا نه،اما در همه این سال ها هر وقت قرار بوده عکسی را منتشر کنم،همه حواسم را جمع کرده ام.یاد گرفته ام در کنار سوژه حواسم به «ملت» هم باشد...

اگر موقع انتشار عکس عمدا آنها را دستکاری نکرده ایم که نکند اثر و ضربش کم شود که حساب مان با کرام الکاتبین است.اگر هم چنین نیتی نداشته ایم،باید حواس را بیشتر جمع کنیم.سنگینی بغض این آدم ها،تقریبا غیر قابل تحمل است. خواستم این خاطره تلخ را بهانه ای کنم برای یادآوری «اخلاق در رسانه». خواستم این خاطره تلخ را بهانه ای کنم برای یادآوری «اخلاق در رسانه»،همین!

روح الله رجائی



برنامه درسی روان شناسی اجتماعی
ساعت ٧:٢۳ ‎ق.ظ روز سه‌شنبه ۱٥ بهمن ۱۳٩٢   کلمات کلیدی:

جلسه

موضوع

صفحات

کمک آموزشی

کار دانشجویی

1

کلیات :جایگاه/تاریخچه/روش تحقیق

39-7

اسلاید /اسلاید

 

2

ادراک اجتماعی:ارتباطات غیر کلامی

57-39

اسلاید

ارسال خلاصه/تعیین موضوع

3

ادراک اجتماعی: نظریه اسناد

79-57

اسلاید

ارسال خلاصه

4

ادراک اجتماعی:برداشت  اولیه

96-79

اسلاید / اسلاید

ارسال خلاصه

5

شناخت اجتماعی

136-96

اسلاید

ارسال خلاصه

6

نگرش :تعریف و تکوین

156-136

اسلاید

ارسال خلاصه

7

نگرش  و رفتار

183-156

اسلاید

ارسال خلاصه

8

پیش داوری و قالبهای ذهنی

233-183

اسلاید /اسلاید

ارسال خلاصه/ارسال ترجمه اسلاید

9

جاذبه

291-233

اسلاید / اسلاید

ارسال خلاصه

10

پرخاشگری

326-296

اسلاید

ارسال خلاصه

11

رفتار حمایتی

364-326

اسلاید

ارسال خلاصه

12

نفوذ اجتماعی

386-364

اسلاید /اسلاید

ارسال خلاصه

13

پویایی گروه

434-392

اسلاید / اسلاید

ارسال خلاصه

14

رهبری

457-435

اسلاید

ارسال خلاصه

15

ارائه تحقیقات  دانشجویی

 

 

ارسال مقاله

16

ارائه تحقیقات  دانشجویی

 

 

 

 

  1. متن درسی در این نیمسال، کتاب "روان شناسی اجتماعی با نگرش به منابع اسلامی"  از انتشارات سمت و پژوهشکده حوزه و دانشگاه  چاپ 1382 است.  این کتاب در بازار موجود است  ونسخه های دست دوم آن را هم می توان از دانشجویان سال قبل گرفت(یا خرید).
  2. مباحث روان شناسی اجتماعی در  این اثر ترجمه  کتاب "روان شناسی اجتماعی نوشته رابرت بارون و دان بایرن" است .(این کتاب در کتابخانه دانشگاه امام صادق علیه السلام موجود است). توصیه می کنم این کتاب را  در کنار متن فارسی مطالعه کنید.
  3. ما جلساتی را خارج از ساعت کلاس به بازدید / تماشا و بررسی فیلم و شرکت در جلسات علمی اختصاص می دهیم.
  4. شما در هر جلسه خلاصه ای از فصل مورد نظر را تهیه می کنید؛ این خلاصه که با حجم حدود  یک پنجم متن اصلی به صورت سوال و جواب تهیه می شود حاوی تمام زیر تیترهای مندرج در فصل خواهد بود .در  هرخلاصه ذکر  نام  دانشمندان ،نام نظریه و چکیده یافته ها ضروری است. این خلاصه ها  به آدرس ashna@isu.ac.ir  ارسال می شود. حتما از آدرس الکترونیکی خود در دانشگاه برای ارسال خلاصه ها استفاده کنید. در subject   هر نامه ،نام خانوادگی  خود و بلافاصله پس از آن عنوان فصل را به فارسی درج کنید( مثل:آشنا کلیات ).نامه ها فقط تا قبل از ساعت شروع کلاس دریافت می شود.
  5. در کلاس متن کتاب تدریس نمی شود بلکه اسلایدهایی به زبان انگلیسی از متن اصلی روان شناسی اجتماعی  ارائه می شود .
  6. هر دانشجو در هر جلسه باید آمادگی داشته باشد تا به پرسشهایی در مورد مباحث جلسه گذشته و جاری پاسخ گوید.دانشجویانی که فصل را دقیقا مطالعه و تلخیص کنند می توانند از کلاس استفاده مناسبی ببرند.
  7. هر دانشجو می تواند  به عنوان تکلیف درسی ، یکی از موضوعات یا زیر موضوعات درس را انتخاب کرده و  با استفاده از مطالب کتاب  درسی (به خصوص مباحث و رویکردهای اسلامی  کتاب)، گفتگوهای کلاس و حداقل 4 منبع دیگر ، گزارشی تحقیقی  به دو صورت اسلاید و مقاله تهیه کند. دانشجویان عناوین موضوعات انتخابی را درجلسه سوم و  مقاله را در جلسه  پانزدهم  به آدرس پستی من ارسال می کنند. این تاریخ ها به منزله روز امتحان است و تمدید نخواهد شد.
  8. کلیه تماسهای کلاسی از طریق گروه پستی به آدرس comm91@isu.ac.ir انجام می شود.شما در طول ترم مجموعه ای از مطالب پیرامون درس را از این طریق دریافت (و احیانا ارسال )خواهید کرد.
  9. ارزیابی:
  • خلاصه ها / مشارکت فعال و پاسخ به پرسشهای کلاسی:20 نمره
  • میان ترم :30 نمره
  • پایان ترم:30 نمره/50 نمره
  • گزارش تحقیقی / اسلاید:20 نمره

← صفحه بعد